Ein Geschenk oder doch nur ein Stressfaktor?

Von Anna Negrini

Wir orientieren uns fast immer an ihr. Man könnte sogar sagen, dass sie in unserem Alltagsleben omnipräsent sei. Egal was wir machen: Sie begleitet uns immer und überall, auch wenn wir sie nicht sehen. Kein Termin, kein Treffen und kein Fest fände ohne diese Erfindung statt – jedenfalls nicht in einer gut organisierten Art und Weise.

Die Zeit ist heute eine unentbehrliche Ressource für uns. Aber gibt es überhaupt die Zeit? Oder ist sie einfach eine Erfindung von uns Menschen und daher nur eine Illusion? Wenn wir ein Kind beobachten, scheint die Zeit nicht vorhanden zu sein. Ein Kind widmet seine ganze Aufmerksamkeit dem Moment und dem, was es gerade treibt, ohne an die Vergangenheit oder die Zukunft zu denken, auch wenn die Zeit trotzdem vergeht.

Wir Erwachsenen richten unser Leben nach der Zeit, egal, ob bewusst oder unbewusst. Das beginnt bereits frühmorgens mit dem Wecker, der uns aus unserem zeitlosen Zustand reisst – dem Tiefschlaf oder vielleicht einem Traum. Dann folgen die täglichen Rituale, und auch während deren Ausübung schauen wir immer wieder auf die Uhr. Um zur Bushaltestelle zu kommen, ins Auto zu steigen, zur Arbeit zu gehen, ins Zumba zu gehen, Pause zu machen, Mittagessen zu kochen, zum Zahnarzt zu gehen und noch um viele andere Sachen zu machen. Unser ganzes Leben wird von der Zeit regiert, so lange wir existieren.

Wie oft haben wir bereits die Zeit überwinden wollen? Die Zeit kann nämlich auch sehr unangenehm sein, und in diesem Fall, wäre es uns lieb, wenn sie schneller vergehen würde. Wenn wir etwas mit Leib und Seele tun, ist es meistens so, dass wir die Zeit vergessen und wir all unsere Aufmerksamkeit dem widmen, mit dem wir gerade beschäftigt sind. Im Gegenteil kann die Zeit aber auch endlos wirken, obwohl sie immer gleich schnell vergeht, wir sie nur anders wahrnehmen.

Das könnte eine gute Antwort auf meine Frage sein. Die Zeit existiert, doch können wir sie wirklich messen? Ist das überhaupt notwendig? Die Zeit vereinfacht uns im Alltag enorm viele Sachen. Ein Treffen ist viel einfacher zu organisieren, wenn man die Zeit festlegt. Stellen Sie sich vor: Wenn es keine Zeit gäbe, stände die Organisatorin bestimmt ganz allein im grossen, leeren Saal.

Zeit haben bedeutet aber auch, in erster Linie Zeit für sich und für die Familie und Freunde zu haben. Es ist wichtig, dass auch diese Zeit Platz in unserem Leben bekommt, und dass wir sie zwischen all unseren Terminen nicht vergessen. Darum ist es wichtig, dass wir uns immer wieder von diesem «Zeitstress» distanzieren können und uns immer wieder erlauben, die Zeit so wahrzunehmen, wie wir es als Kind taten.

Anna Negrini ist in Savognin aufgewachsen. Sie hat die zweisprachige Matura absolviert und studiert an der Pädagogischen Hochschule Graubünden.

In regal u tuttina mo in factur da stress? 

Nus ans orientain quasi adina tenor el. Ins pudess schizunt dir ch’el è omnipreschent en il mintgadi da nossa vita. Tuttina tge che nus faschain: el ans accumpogna dapertut, perfin, sche nus n’al vesain betg. Nagin termin, nagina sentupada u festa n’avess lieu senza quell’invenziun – en mintga cas betg en ina moda bain organisada.

Il temp è oz ina resursa indispensabla per nus. Ma datti insumma il temp u è quai simplamain in’invenziun da nus umans e perquai mo in’illusiun? Sche nus observain in uffant, para il temp dad esser inexistent. In uffant sa deditgescha cun tutta attenziun al mument ed a quai ch’el traffitga gist, senza pensar al passà u al futur, era sch’il temp passa tuttina.

Nus creschids vivain tenor il temp, tuttina sche nus faschain quai a moda conscienta u betg. Quai cumenza gia la damaun baud cun il svegliarin che ans stira or da noss stadi senza temp – il sien profund u forsa in siemi. Alura suondan ils rituals quotidians, ed era durant quels dain nus adina puspè in cuc sin l’ura. Per ir a la fermada dal bus, per ir en l’auto, per ir a lavurar, per ir a zumba, per far pausa, per gentar, per ir tar il dentist ed anc bleras autras chaussas. Noss’entira vita vegn dominada dal temp, uschè ditg che nus existin.  

Quantas giadas avain nus gia vulì surmuntar il temp? Il temp po numnadamain er esser ina chaussa fitg malempernaivla e lura avessan nus plaschair, sch’el passass pli svelt. Sche nus faschain insatge cun cor ed olma, èsi per il solit uschia che nus emblidain il temp e deditgain tut nossa attenziun a quai che nus essan vidlonder da far. Cuntrari po il temp parair senza fin, schebain ch’il temp va adina tuttina svelt e nus al percepin mo a moda differenta.

Quai pudess esser ina buna resposta a mia dumonda. Il temp exista, ma pudain nus propi mesirar el? Fa quai insumma da basegn? Il temp ans facilitescha enorm bleras chaussas durant noss mintgadi. Ina sentupada è bler pli simpla d’organisar cun definir il temp. As imaginai: sch’i na dess nagin temp, lura stess l’organisatura per franc suletta en la sala gronda e vida.

Avair temp signifitga però era d’avair en emprima lingia temp per sasez e per la famiglia ed ils amis. Igl è impurtant che era quest temp survegnia in plaz spezial en nossas vitas e che nus n’al emblidian betg tranter tut noss termins. Perquai èsi impurtant che nus possian er ans distanziar adina puspè da tut quest «stress dal temp» ed adina puspè ans lubir da percepir il temp sco che nus avain fatg quai, cura che nus eran anc uffants. 

Anna Negrini è creschida si a Savognin. Ella ha fatg la matura bilingua e studegia a la Scola auta da pedagogia dal Grischun.